埃塞俄比亚印象 它的未来一片光明

  重新回到忙碌的研究生生活和报告书中来,如果我说我没有时常想起埃塞俄比亚mgm娱乐场,的天空,这是假话。自从回到郁郁葱葱的伯克郡郊区,有关丛鸦的工作就已经快速地从野外调查转变成了正式书写报告之前的调查数据录入、整理和分析工作。

摘要: 篇一:《物种起源》读后感
众所周知,达芬奇著了一本巨著,这就是《物种起源》。
达尔文用其仔细的观察及丰富的想象力,在该书中描写了生物物种由简单到复杂,由单一到繁多这样的一个演变过程。就象是一棵

 

mgm娱乐场 1

  现在我希望自己一直以来思考和质疑的那些理论能通过数据得到证实,或者能让我更多的去思考和解释丛鸦的行为特点。

篇一:《物种起源》读后感

 

众所周知,达芬奇著了一本巨著,这就是《物种起源》。

初期概念

达尔文用其仔细的观察及丰富的想象力,在该书中描写了生物物种由简单到复杂,由单一到繁多这样的一个演变过程。就象是一棵树不断能长出新的枝条,在生物的演变过程中,新的物种分枝会在原有的基础上产生出来。

 

达尔文相信所有的物种都是由简单的生命单位演变而来,但最初的生命是怎么来的呢?一个不常被人提及的事实是达尔文认为它们是被创造的。在这本书里,我发现这样一个结论,大概意思就是,他在经过类比以后得出结论,所有在地球上的有机生物都是起源于一个共同的原始生命,而这个原始生命则是“被吹了一口气”而来的。

  这种生物的各个方面可能像我们预期的那样,似乎受该地区微气候的影响很大。我大部分有关其行为的工作都是研究气候与觅食以及活动之间的关系。很多研究数据似乎倾向于表明气温日变化对行为有很大的影响,而且,尽管全面分析尚未完成,我们似乎已经能发现这将能为我们证实这样一个理论:鸟类生物的某个内部因素是根据它微小的气候分布的不同而不同,而不是随饮食或某个未见过的栖息地等外部因素而变化。

达尔文创造性提出的自然选择学说,用以解释生物进化的过程。自然选择学说主要包含变异和遗传、生存斗争、选择即适者生存的内容:

 

一、变异和遗传:从长时间的角度看,变异是普遍发生的,这是生物进化的内在原因。

对埃塞俄比亚的印象

二、生存斗争:生物自身都有过度繁殖的倾向,一般呈指数增加,但是由于生存条件的有限,这一矛盾是地球上的物种被淘汰的外在原因之一。

 

三、适者生存的理论:生物的变异是选择的原材料,在生存斗争中,有利的变异将较多地保存下来,有害的变异则被淘汰。有利变异在种内经过长期积累,导致性状分歧,最后形成新种。生物就是这样通过自然选择缓慢进化的。

  近年来,我有着可以四处旅行的优越特权,可以走访世界上偏远甚至几乎无人探索过的地方,但是这个国家和我以往到过的任何地方都不一样,它有着某种吸引我的特质,让我留恋。骄傲,是我现在最想用来形容埃塞俄比亚的一个词。博洛南部族的人热情洋溢地给你讲述他们的世界和生活方式,他们甚至非常热衷于和我这个外来人分享这一切。

而现代达尔文主义,是将遗传学和自然选择学说结合起来的,基因突变是生物变异的根本来源,但是需要注意的是,基因突变可以是自发的,也是可以诱导的,诱导因素有物理因素和化学因素,物理因素主要有电离辐射,紫外线,X射线,等,化学因素主要是一些诱变剂。

 

达尔文得出了上帝是生命起源的结论,这是发自内心的信仰,还是一个不得已的结论,我们不得而知。我们常听说诸如“相信上帝是不科学的”或“科学已经否定了上帝”之类的话,但这些话本身不一定就是科学的,至少是值得我们进一步商酌的。正如达尔文一样,我们会思索、探讨最初的起源的问题,但如果不承认有上帝的话,将会遇到一个很大的难题,人们往往会不得不以很不科学的方法来解决。

  无论是过去还是现在,埃塞俄比亚最为人所知的就是该国人民动荡的生活:贫穷、干旱、饥荒和战争无一不深深地影响着这个国家。

在解释生命起源的时候,所有的理论都是要靠信心来接受的,也既是说,都是信仰。要接受不相信上帝的信仰,应该是需要更大的信心,需要克服更大的障碍,因为这些信仰里实在是包含了太多的未知因素。这也许是为什么许多现代科学的奠基人,诸如牛顿、伽利略、法拉第、爱因斯坦、及达尔文等等,都相信上帝的原因。

 

每个人都有不相信上帝的自由,但要用科学和理性来作为根据可能是有点说不过去。

保护博洛南部族地区的未来

篇二:物种起源读后感

 

作为一本具有伟大历史意义的生物学经典著作,《物种起源》的出现无疑开创了一个新时代。今天当我重温这部史诗般的名著时,是怀着一股崇高的敬意品味其中的原理思想的。

  当遇上博洛南部族农村地区的人们面临的人道主义问题时,我们会将对自然环境和濒危物种的关心抛之脑后。几乎每次当我解释丛鸦是世界稀有物种时,村里的老人总是怀疑地看着我们,因为相比之下,他们认为这种鸟儿在牧场有很多,很普遍。不过,至少从丛鸦方面来考虑仍算幸运的是,保护牧场是博洛南部族游牧生活固有的做法。

而作为 英国伟大的生物学家、博物学家 , 达尔文 能用毕生精力 研究 生物学,
而后又提出科学证据,出版《物种起源》这一划时代的著作
,已经很好地诠释了一位科学家该有的奉献精神。而面对物种不变性学说已经成为社会正统理论时,达尔文又勇于坚持自己的立场,提出自己认为对的真理,突破种种束缚,更是令人称道。

 

通读《物种起源》,我发现,
该书用极其丰富的资料,令人信服地证明生物界是在不断变化的,它有自己发生和发展的历史,现在世界上形形色色的生物都不是上帝的特殊创造物,而是“若干少数生物的直系后代”,是客观存在的事实,并且有规律可循。它们从简单到复杂,从低级到高级,不断发展、进化。这种发展和进化,不是什么力量干预的结果,而是自然界内部矛盾斗争的结果。他用物种变异的普遍性,推翻了物种的观点,有力地戳穿了千百年来流传的“上帝创造万物”的谎言。它在整个生物学领域产生了巨大而深远的影响,完成了一次伟大的革命。

  我们还需采取进一步措施,但从文化角度来看,似乎一切都已准备就绪,加上许许多多愿意为之付出的人们,保护博洛南部族地区的环境和文化的前途一片光明。

我想,《物种起源》的出版,离不开达尔文对真理始终不渝的坚持,这种坚持永远值得我们崇敬。

相信自己并不是轻易做到的,人们总是在生活中受到太多的诱惑与历练。当社会上的大部分人都在做同一件事,听信同一种言论,很难有人不对逆反的自己产生怀疑。同样,坚信真理也不是轻易实现的,尤其是当你所信仰的真理被多数人甚至全社会视为悖论的时候。相信自己还是跟随他人?坚持真理还是求得我想此时,我们需要一种勇气,需要一种力量,需要一份执著。
就如达尔文当初的选择。

“真理掌握在少数人手中”,这虽然只是就某种情况而言,然而少数人之所以有掌握真理的机会是因为他们的身上有一种阻止他们迈向他人的脚步的信念与力量。

我们不一定要做少数人,但要做相信自己,坚持真理的人。也许,我们应当问问自己是否有在黑板上坚定写下“
捍卫真理 ”这四个字的勇气……

如今, 而以我们的感悟,在 达尔文 那期待中的未来, 也许他的
成就达不到画出宇宙生命的整个循环, 但 他的贡献在于指出了其中的一段圆弧。
正如纽约时报的评论:“
旨在阐释自然的学说登场时总如同华贵的蜃景,其中大部分的教义犹如玫瑰色的霞光给那些做着晨课的学者头上镀上了一缕金色。但等到了约定的时间,自会有那完美的思想适时地出世,将未知地渊中的宝藏铺陈罗列,用科学的明光给这个时代盖上玺印。

我想,只要达尔文的《物种起源》还在,捍卫真理的旗帜就会永远常在。

篇三:物种起源读后感

高中那时学生物的时候就听说过达尔文的《物种起源》,那时候一直备战高考,没有机会去了解这本书。所幸这个月去图书馆借了一本《物种起源》,看了这本书,不仅对之前生物课本的相关知识点印象有所加深,而且对物种起源过程感到神奇,更多的,是对其中的哲理的感悟!

相关文章